El Apocalipsis es hoy, fue ayer y será mañana

 Reflexiones del apocalipsis 

Acabo de terminar de leer acerca del Apocalipsis y reflexioné sobre algunas cosas: primero, que el mal siempre estará presente; segundo, la esperanza del cristiano nunca acabará y tercero, quizá lo más gracioso y ocurrente es que, nos gusta que todo parezca una película. Por años cuando era niño oí hablar del apocalipsis cómo un acontecimiento sin precedentes en la historia de la humanidad, donde todas las catástrofes imaginables e inimaginables se concentraban en un espacio - tiempo. Esto provocó que la iglesia y todo el mundo espere ese momento del fin del mundo al estilo de UCM (Universo Cinematográfico de Marvel). Nos hemos convertido en heraldos de lo caótico, sembrando miedo y acomodando fechas pensando que vivimos en “los últimos días” y perdemos de vista el mensaje central del texto.  


Antes de seguir desarrollando el contenido quiero decir que no soy un experto en el tema del apocalipsis; es más, aún me acerco con un poco de temor a lo que el libro de Revelaciones dice. Por lo tanto, tome estas reflexiones como un aporte personal, con el afán de rescatar unas reflexiones contextuales, pero no tome mi aporte cómo un absoluto, sino cómo un aporte más dentro del amplio mundo de las ciencias bíblicas, Mi intención es que los lectores de este artículo sigan leyendo e investigando acerca de este fascinante libro de la Biblia. 


El apocalipsis de antes 


El libro de Apocalipsis fue escrito por Juan (no es el apóstol, ni el escritor del evangelio). Dirigido a los cristianos del primer siglo, que pasaban por adversidades sobre todo el rechazo y la persecución; rechazados por parte de los judíos, ya que pensaban que el cristianismo era una secta por predicar de la resurrección, esto fue tan fuerte que los llegaron a sacar de las sinagogas y persecución de parte del Imperio Romano. Esto generó que muchos cristianos empezaran a preguntarse si valía la pena seguir en el naciente cristianismo. 


En reacción a esto, el autor del Apocalipsis escribió un escrito llena de símbolos (apocalíptica), pero dividida en dos partes, excepto el saludo inicial, el libro está compuesto así: La primera parte, capítulos 4 - 11, en esta parte el autor tiene la intención de mostrar la sustitución del pueblo de Israel por la iglesia; por ejemplo: Cap 4.  Visión del trono blanco, donde se adoraba a Yahvé, ahora se adora a Jesús. Cap 5. El libro sellado, muestra que la Biblia Hebrea es indescifrable sin el Nuevo Testamento. Cap 6 Los 4 jinetes, son los que anuncian la llegada de Jesús y la inauguración de una nueva era. Podría seguir con los ejemplos, pero será mejor si cada uno de ustedes abre su Biblia y lee desde esta perspectiva.


La segunda parte del libro, quiere animar a los cristianos a que permanezcan a pesar de la crueldad de la Bestia, Roma. Para esto, Juan utiliza varios símbolos para referirse a ella; por ejemplo: Cap 12. La mujer (iglesia) y el dragón (Imperio) que devora a sus hijos (cristianos). Cap 13. Bestia (imperio) 7 cabezas (7 colinas de Roma). 


Es evidente que, los cristianos sufrieron mucho a manos de Roma. desde Calígula (37 d. C.),  Nerón (54 d. CDomiciano (95 d. C.), sumado a esto el rechazo por parte de los judios era evidente que el cristiano de ese tiempo consideró que era mejor abandonar su creencia y vivir mejor. Por eso, Juan escribió para mostrar que el cristianismo vencería. 


El Apocalipsis ahora


Ahora el cristiano también tiene adversidades, porque el Diablo, es decir el mal, sigue presente en nuestros días. La corrupción, el cambio climático, las enfermedades, las ideologías. Todas son muestra de que el mal sigue estando presente en la dinámica de la vida, quizá ninguna de estas sea un enemigo directo para la iglesia; pero, sí nublan la esperanza de justicia. Por ejemplo, ¿Qué pensarán las personas que sufren pobreza y que quieren llegar a vivir un días más, cuando ven que hay una iglesia que acumula las riquezas y las guarda? Quizá muchos migrantes cristianos tienen que buscar una mejor calidad de vida en otro lado, no por lujo, sino por necesidad. Gente que ve fuera de la iglesia una vida atractiva, porque hay una ideología que le llama la atención. La misma corrupción que pensamos es inherente los estados y nos llevamos una sorpresa al ver que se aloja en nuestras instituciones de confianza. Para todos nosotros el apocalipsis está presente. 


El apocalipsis de mañana


Todo apunta a que las generaciones que vienen tendrán que luchar con los desastres que nuestra generación está creando. A ellos les tocará vivir el mal y a la bestia, quizá reflejada en lo ideológico o peor aún la ausencia de una ideología con valores. Esto lo digo no por profeta, sino porque hacia eso nos dirigimos. Lo mejor que le podremos heredar a nuestras futuras generaciones son los valores y la perseverancia cristiana. 



foto: <a href='https://www.freepik.es/photos/flor'>Foto de Flor creado por bedneyimages - www.freepik.es</a>


Pero hay algo transversal en las cientos de generaciones que pensaban vivir “El fin de los tiempos”; esto es, la esperanza en Jesús, ese rey justo. Que cómo decía el salmista, nunca se vio justo desamparado. Así que, ahora cuando leamos el Apocalipsis encontramos esperanza en un Dios Justo, que no abandona y que camina con todos. 


Algunas lecturas recomendadas:

- I. Rojas, Qué se sabe de... Los símbolos del Apocalipsis, Editorial Verbo Divino, Estrella. 2013.

- A. Álvarez, ¿Cuándo se cumplirán las profecías del Apocalipsis? Editorial Verbo Divino, Estrella. 2016.


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Comentarios

  1. Los valores éticos y morales cimentados en la fe del Señor Jesucristo son las bases de una herencia firme y duradera para las nuevas generaciones.

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